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中國(guó)色彩派之代表者：吳大羽

藝術(shù)家 吳大羽 WU DAYU (1903-1988)

　　中國(guó)真正具有現(xiàn)代意義的藝術(shù)教育，是1928年創(chuàng)辦于西子湖畔的杭州藝專(zhuān)。而吳大羽作為杭州藝專(zhuān)的旗幟，對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)史所作貢獻(xiàn)巨大，有著不可磨滅的痕跡。

　　1903 年，吳大羽出生于江蘇宜興一個(gè)家道殷實(shí)的江南士紳家庭，本名“吳待”?！按笥稹眲t是1925年由“朋”字減去兩撇，自取“大道無(wú)朋，感君相知”之義而來(lái)。這是吳大羽對(duì)自己藝術(shù)追求的期許，也是對(duì)志同道和知己的感恩。1918年，年僅15歲的吳大羽到上海追隨張聿光學(xué)畫(huà)，兩年后進(jìn)入上?！渡陥?bào)》做美術(shù)編輯，由此交集于上海許多文化名人，并在當(dāng)時(shí)成為民國(guó)二十年代漫畫(huà)家群體中的一位新人。1922年，吳大羽前往巴黎國(guó)立高等美術(shù)學(xué)校自費(fèi)留學(xué)，先后在油畫(huà)家魯熱、著名雕塑家埃米爾?布德?tīng)柕墓ぷ魇覍W(xué)習(xí)油畫(huà)、雕塑。可以說(shuō)，與同時(shí)代許多留法的中國(guó)藝術(shù)家不同，吳大羽的藝術(shù)最西方。首先，在吳大羽的習(xí)畫(huà)經(jīng)歷中，中國(guó)畫(huà)的啟蒙時(shí)間稍晚而不系統(tǒng)，同時(shí)他對(duì)中國(guó)繪畫(huà)也少有興趣。其次，也是主要的原因，在于巴黎作為當(dāng)時(shí)歐洲藝術(shù)的中心賦予吳大羽以最為鮮活，也是最為炙熱的藝術(shù)給養(yǎng)。這種給養(yǎng)不僅來(lái)自學(xué)院系統(tǒng)的古典主義和浪漫主義，更重要是印象派、立體派、表現(xiàn)派、野獸派等藝術(shù)風(fēng)格的出現(xiàn)將巴黎造就為現(xiàn)代藝術(shù)的演繹之都，讓吳大羽興奮、陶醉、癡迷其中，甚至還曾得到法國(guó)立體主義繪畫(huà)創(chuàng)始人之一——勃拉克的指導(dǎo)。因此，在吳大羽的藝術(shù)觀中，即便主張中西并重、詩(shī)書(shū)一體，卻依然醉心于西方現(xiàn)代派的結(jié)構(gòu)、色彩、筆觸和節(jié)奏。多少年后，當(dāng)趙無(wú)極、吳冠中、朱德群回味杭州藝專(zhuān)學(xué)畫(huà)期間這位迷戀西方創(chuàng)作手法與觀念的師長(zhǎng)時(shí)，無(wú)一不慨嘆深受其藝術(shù)上的諄諄教誨。

1982年，吳大羽（中）在家接待學(xué)生趙無(wú)極（右）與朱膺的來(lái)訪。此時(shí)的吳大羽，無(wú)論在精神狀態(tài)還是藝術(shù)創(chuàng)作，都煥發(fā)了新生

　　從早期油畫(huà)作品偏于印象派與表現(xiàn)性的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格到新中國(guó)之后以靜物畫(huà)為主要作畫(huà)內(nèi)容中所呈現(xiàn)出來(lái)的東方寫(xiě)意韻味，再到晚年藝術(shù)創(chuàng)作中爆發(fā)而出的抽象主義語(yǔ)言。他在繪畫(huà)創(chuàng)作中始終堅(jiān)持找尋一種物我相忘的、富有無(wú)限生命力的契合。然而，命運(yùn)在不斷讓他貼近藝術(shù)夢(mèng)想之余，又不覺(jué)將其推進(jìn)歷史與社會(huì)的漩渦之中。建國(guó)之后，吳大羽偏于西化的藝術(shù)語(yǔ)言在以革命現(xiàn)實(shí)主義為最高創(chuàng)作標(biāo)準(zhǔn)的藝術(shù)主流中被視作“形式主義，作風(fēng)怪異”，成為被批判、被改造的對(duì)象。吳大羽不僅因此成為新中國(guó)第一個(gè)遭到解聘的國(guó)立藝專(zhuān)教授，更是在文革期間飽受政治言論、經(jīng)濟(jì)困頓、疾病摧殘的頻頻折磨。

　　據(jù)我個(gè)人的觀察，真可以稱(chēng)為中國(guó)色彩派之代表者，當(dāng)首推吳大羽氏無(wú)疑。我相信凡是看過(guò)吳先生的作品的鑒賞家，都要受其色調(diào)之強(qiáng)烈的吸引而為之傾倒；就是和他對(duì)壘的畫(huà)家雖不免隱含妒忌，亦不禁私下欽佩不已。顏色一攤在它的畫(huà)板上就好像音樂(lè)家的樂(lè)譜變化無(wú)窮！西方藝人所謂“使色彩吟哦”，吳先生已臻此神妙之境。

——《色彩派吳大羽氏》林文錚

　　上世紀(jì)二三十年代，吳大羽在作品中大膽使用現(xiàn)代性色彩，且具有卓絕的功力，成為當(dāng)時(shí)洋畫(huà)界的焦點(diǎn)人物。林風(fēng)眠認(rèn)為他“具有宏偉的創(chuàng)造力”，稱(chēng)之為“非凡的色彩畫(huà)家”。林文錚撰文《色彩派吳大羽氏》稱(chēng)其為“中國(guó)色彩派之代表者“。

　　吳大羽早年就沉迷于色彩學(xué)的研究，作品色彩絢麗，對(duì)比鮮明，富于視覺(jué)衝擊力，有著動(dòng)感強(qiáng)烈的個(gè)性。受西方現(xiàn)代藝術(shù)流派影響，吳大羽在創(chuàng)作中更加注重對(duì)于內(nèi)心的表達(dá)，因此其色彩帶有強(qiáng)烈的主觀意味。在創(chuàng)作后期，吳大羽開(kāi)始將花、鳥(niǎo)、人、物等內(nèi)容隱于色彩與構(gòu)圖之間，轉(zhuǎn)為對(duì)半抽象繪畫(huà)語(yǔ)言的探索。早期中國(guó)留洋習(xí)畫(huà)的藝術(shù)家都有著優(yōu)良的國(guó)學(xué)功底，非常注重與自身文脈的密切結(jié)合，吳大羽也不例外。所以他的藝術(shù)創(chuàng)作并非對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)的簡(jiǎn)單復(fù)制，而是在抽象繪畫(huà)中自覺(jué)地融合了中國(guó)性與東方性。

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　　目前可見(jiàn)的吳大羽作品，大多創(chuàng)作于他的“巔峰十年”。其中一批具有獨(dú)特審美趣味的蠟筆畫(huà)，頗具返璞歸真的天然美感。這些紙本蠟彩作品，幾乎皆為畫(huà)藝術(shù)家隨手創(chuàng)作，雖尺幅不大，卻氣象萬(wàn)千，獨(dú)具匠心——野獸主義的色彩表現(xiàn)，表現(xiàn)主義意味的筆觸線條以及超現(xiàn)實(shí)主義意味的畫(huà)面空間結(jié)構(gòu)，是他對(duì)心靈感應(yīng)的自然流露，是對(duì)于瞬間感受的捕捉，是無(wú)法再現(xiàn)的藝術(shù)。

　　見(jiàn)注念珍。老病相侵，遲其報(bào)詞，贈(zèng)攝像影，領(lǐng)誼，存惠。

　　所需蠟彩之托，以疎交游故，怕一時(shí)作不出交待。偶見(jiàn)市上有國(guó)產(chǎn)品出售，試之質(zhì)量不齊不精，不能合用。

　　蠟彩之突出渲染細(xì)描，迭層加工，複襯必應(yīng)，來(lái)居先操縱，說(shuō)明這一工具之于敏感范疇是奪變、力定、強(qiáng)速作用上。這一心目吐彩新工具，不全像是粉彩、油彩、水粉彩、水彩、素彩的復(fù)道品，又有其獨(dú)特點(diǎn)。素繪也有其獨(dú)立彩章，書(shū)法藝術(shù)之神彩是其主例之解。

　　人們的言吐儀輝，體態(tài)舉措，一一存其變之精神，則是以彩神、風(fēng)彩、文彩、光彩等等駐韻于人生面貌的各個(gè)莊嚴(yán)，正合乎時(shí)空過(guò)影在敬在愛(ài)，在深思在清夢(mèng)在正大光明上的藝術(shù)美感受。藝術(shù)美者，是人身和自然間之諧和力的編織。流露間來(lái)，是落型、息跡、著色、存見(jiàn)、顯隱、著微、露齒、會(huì)心、實(shí)象、飛勢(shì)、建風(fēng)、沾識(shí)、推至作育遺愛(ài)等等于人文化學(xué)經(jīng)緯中的深淺名分的各個(gè)關(guān)心。無(wú)微弗至，無(wú)往不著，無(wú)去弗存。

　　每一種工具之用，包括蠟彩，在藝術(shù)上，看來(lái)都有其專(zhuān)工點(diǎn)，又存其運(yùn)用展開(kāi)的自如性。其器之利鈍，既不能悖乎技道活動(dòng)間的通守位置，又必從而張弛于自然到人生中的無(wú)邊道技思量。蠟彩之使用，你是專(zhuān)用，我隨便展開(kāi)了蘿嗦，比它不得感覺(jué)生命識(shí)見(jiàn)上的一些切磋，說(shuō)說(shuō)笑笑罷了。

——吳大羽談蠟彩

　　蠟彩這種獨(dú)特的“吐彩新工具”，為吳大羽提供了另一方廣闊天地，他尤其醉心研究其“書(shū)法藝術(shù)之神彩”。吳大羽以書(shū)法線性為主題，或輕擦，或厚涂，形成鮮明對(duì)比，達(dá)到濃麗鮮艷、沉著厚實(shí)的藝術(shù)效果。同時(shí)，吳大羽自由掌控蠟彩的筆觸，線條的粗細(xì)，直接進(jìn)行藝術(shù)造型，創(chuàng)造出高度概括的藝術(shù)形象。吳大羽用手中的蠟筆施色記錄抓住內(nèi)心的瞬間感受，再現(xiàn)了心靈感應(yīng)，追求著藝術(shù)的純真，創(chuàng)造出一種稚拙的純美表現(xiàn)。吳大羽的這批蠟彩畫(huà)，對(duì)于后人研究抽象藝術(shù)和蠟彩畫(huà)顯得彌足珍貴。

吳大羽 無(wú)題Ⅱ－ 355
紙本油性蠟筆
14 × 10 cm
出版
《吳大羽紙上作品》 下冊(cè) P203 大未來(lái)畫(huà)廊藝術(shù)有限公司出版 2010 年9 月初版

　　吳大羽幾乎不給畫(huà)作命名，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)要讓畫(huà)面自身去表達(dá)，命名就成為了多馀。而蠟筆畫(huà)更甚，是藝術(shù)家晚年在藝術(shù)領(lǐng)悟通達(dá)之后，肆意涂鴉式的創(chuàng)作，從形式上看又可以分為抽象與半抽象兩種類(lèi)型。半抽象的畫(huà)作在吳大羽的藝術(shù)創(chuàng)作中，雖然稀有卻極為重要。作品畫(huà)面看似凌亂的涂鴉，在長(zhǎng)短、粗細(xì)、曲直、擴(kuò)散、交疊的書(shū)寫(xiě)線條下，呈現(xiàn)出半抽象的形式。

吳大羽 無(wú)題Ⅰ－ 595
紙本油性蠟筆
14.8 × 10.4 cm
出版

《吳大羽紙上作品》 上冊(cè) P336 大未來(lái)畫(huà)廊藝術(shù)有限公司出版 2010年9 月初版

　　傳達(dá)出若有似無(wú)的圖像信息，任憑想象在畫(huà)紙上馳騁，畫(huà)面熱鬧非凡又深刻反映畫(huà)家胸中自由奔放的個(gè)性。這種非具象的，類(lèi)似于意識(shí)幻覺(jué)的畫(huà)面似乎讓人看到了超現(xiàn)實(shí)主義大師米羅的影子。作品形式脫離了繪畫(huà)框架與規(guī)范，放棄了該有技法，畫(huà)面的佈局、主題與意境，全都是以色彩、線條、筆觸等要素來(lái)表現(xiàn)。畫(huà)家大膽施色，將他熱愛(ài)的藍(lán)、紅、黃、紫自由使用，隨情賦彩，再揉合無(wú)序、無(wú)規(guī)律的線條筆觸表達(dá)，創(chuàng)造出一種有序的天真稚拙的境界。

吳大羽 無(wú)題 Ⅱ－ 387
紙本油性蠟筆
14 × 10 cm
出版

《吳大羽紙上作品》 下冊(cè) P220 大未來(lái)畫(huà)廊藝術(shù)有限公司出版 2010年9月初版

「吳大羽的詩(shī)歌」
我愛(ài)上了姣姣的花朵
我愛(ài)上了皎皎的花朵
春天來(lái)到你臉上
我愛(ài)上了潔白的瓊玉
幽谷深藏著你的輝煌
我愛(ài)上了美麗的月亮
是你指點(diǎn)了明天的太陽(yáng)

出版
《吳大羽紙上作品》 下冊(cè) P117 大未來(lái)畫(huà)廊藝術(shù)有限公司出版 2010年9月初版

吳大羽 無(wú)題 I-159
紙本油性蠟筆
14×10 cm
出版
《吳大羽紙上作品》上冊(cè) P98 大未來(lái)畫(huà)廊 2010年9月初版

吳大羽 無(wú)題 II-733
紙本色筆
13×8 cm
出版
《吳大羽紙上作品》下冊(cè) P409 大未來(lái)畫(huà)廊 2010年9月初版

吳大羽 無(wú)題 II-523
紙本油性蠟筆
14×10 cm
出版
《吳大羽紙上作品》下冊(cè) P295 大未來(lái)畫(huà)廊 2010年9月初版

吳大羽 無(wú)題 I-307；無(wú)題 I-430
紙本油性蠟筆
10×7.2 cm×2
出版
《吳大羽紙上作品》上冊(cè) P180 大未來(lái)畫(huà)廊 2010年9月初版
《吳大羽紙上作品》上冊(cè) P246 大未來(lái)畫(huà)廊 2010年9月初版

吳大羽 無(wú)題 II-199
紙本油性蠟筆
15×10.5 cm
出版
《吳大羽紙上作品》下冊(cè) P118 大未來(lái)畫(huà)廊 2010年9月初版